LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS Y LA EDUCACIÓN SUPERIOR

Nuestra nación Bolivia, sus naciones originarias, cada año celebran la fiesta de Todos los Santos el 1 y 2 de noviembre. Esta es una fiesta muy especial porque se recuerda a los "muertos", mas bien la visita de los muertos.
¿Cómo se inicia esta fiesta?
Esta se inicia el 1 de noviembre, al medio dia. La familia pone una "mesa" en recuerdo del difundo o los difuntos que fallecieron; en esta mesa se colocan diversos elementos como ser el pan, las cañas, los dulces, las flores, las pasankallas, las frutas, las galletas, etc. y la comida y bebida que en vida le gustaba al difunto.
¿Cuál es el motivo de esta mesa?
Pues es recibir al difunto con las cosas que le agradaban. La creencia dice que son las almas de los difuntos quienes nos visitan y vienen y degustan de lo que se le ha preparado en la mesa.
¿Cómo se pasa esta fiesta?
Se dice que durante esas 24 horas las almas nos acompañan, entonces somos nosotros los que aun vivimos aqui quienes debemos resar por ellos para que sigan su camino o sigan en el mas allá.
La fiesta concluye con la "cacharpaya", es decir el momento en el que se despiden a las almas que nos vinieron a visitar. Para ello se invita a personas conocidas o no para que recen por las almas y a cambio se lleven los alimentos que estuvieron preparados para el difunto.
El Ajayu, el Alma, la Ánima (independientemente del significado que se le de a esos términos) es un elemento muy importante en nuestro existir, es la parte espiritual de nuestro ser. Es ese Ajayu quien viene a visitarnos en la fiesta de todos los Santos. Es a él a quien recordamos y rememoramos con nuestras oraciones y creencias. Ese Ajayu que en un momento dado se separa de nuestro cuerpo físico pasa a formar parte del espacio espiritual de Dios - Pachamama - Achachilas donde ya no tiene sufrimiento, donde se encuentra con sus otros seres que también dejaron el mundo.
Si bien la Educación juega un rol muy importante en el desarrollo de una sociedad, también debe encargarse de no omitir estos elementos "ricos" y "diversos" de nuestras culturas, de nuestros ancestros, pues son elementos muy válidos que perduraron por mucho tiempo en nuestras sociedades. El fondo de esta fiesta es la valoración de la persona "integra" (Alma - Cuerpo), la cual, incluso cuando muere, no pierde su ser, su escencia. Es, entonces, menester que como educadores (Formales e informales) sepamos apreciar y valorar nuestras riquezas culturales, pues no son mero folklorismo (Aunque alguien diria con matices paganos), sino que en el fondo tienen una esencia tal que nos sorprende: el valorar a la persona como persona, como un ser con escencia, un ser completo, interdependiente, humano; y no asi como un número mas, un simple consumidor o comprador de cosas, o cosa que puede suplirse en cualquier momento (Como la era de la globalización nos lo ha hecho ver).
Lo que se vió en nuestras fiestas en muchos casos es loable, sin embargo en otros ya no, pues la fiesta está pasando a ser momentos de intercambio monetario, momentos de mercadisismo. ¿Qué pasa entonces? Pasa que nuestrassociedades están cambiando, al parecer ya existe una urgencia de recuperar o valorar nuestras creencias, para que estas no pasen a ser meros momentos monetarios. Debemos darles la escencia, debemos estar concientes de que estamos viviendo un proceso de descolonización educativa, sin embargo, también debemos estar concientes que para poder vivir esta descolonización debemos "Desaprender" para poder aprender, y cómo aprendemos si nuestro ego nos dice que el que sabe tiene el poder?, pues ahi estamos nosotros como educadores, ahi está nuestro rol que será el de concienciar y valorar nuestros saberes ancestrales.